3
1
Kujtojua qė tu nėnshtrohen krerėve dhe autoriteteve, tė jenė tė
bindur, tė jenė gati pėr tė bėrė ēdo vepėr tė mirė,
2 tė mos pėrgojojnė askėnd, tė mos grinden, tė
jenė zemėrgjerė dhe tė tregohen plotėsisht zemėrbutė me tė
gjithė njerėzit.
3 Sepse dikur edhe ne ishim tė marrė, tė pabindur,
tė mashtruar, robėr tė epsheve dhe tė qejfeve tė ndryshme, dhe e
kalonim jetėn nė ligėsi dhe smirė, duke u urryer dhe duke urryer
njėri-tjetrin.
4 Por kur u shfaq mirėsia e Perėndisė Shpėtimtarit
tonė dhe dashuria e Tij pėr njerėzit,
5 Ai na shpėtoi jo nė sajė tė veprave tė
drejtėsisė qė kishim bėrė, por nė sajė tė mėshirės sė Vet,
nėpėrmjet larjes sė rilindjes dhe ripėrtėritjes qė jep Fryma e
Shenjtė,
6 tė cilin Ai e derdhi mbi ne me begati nėpėrmjet
Jezus Krishtit Shpėtimtarit tonė,
7 qė ne, duke u shfajėsuar prej hirit tė Tij, tė
bėheshim trashėgimtarė duke pasur shpresėn e jetės sė amshuar.
8 Kjo ėshtė njė thėnie qė ia vlen tė besohet.
Dua qė ti theksosh kėto, nė mėnyrė qė ata qė besojnė
Perėndinė, ti pėrkushtohen kryerjes sė veprave tė mira. Kėto
janė tė mira dhe tė dobishme pėr njerėzit.
9 Por shmang debatet e marra, gjenealogjitė, grindjet
dhe mosmarrėveshjet pėr Ligjin, sepse kėto janė tė padobishme dhe
tė kota.
10 Mos e prano njeriun pėrēarės, pasi ta kesh
paralajmėruar herėn e parė e tė dytė.
11 Ta dish se njė njeri i kėtillė ka dalė nga
rruga e drejtė dhe po mėkaton, duke e dėnuar veten.
12 Sapo tė tė dėrgoj Arteman ose Tikikun, bėj
ēmos qė tė vish tek unė nė Nikopoli, sepse atje kam vendosur ta
kaloj dimrin.
13 Ndihmoji pa u kursyer pėr udhėtim Zenėn,
mjeshtrin e ligjit, dhe Apolonin, qė asgjė tė mos u mungojė.
14 Edhe njerėzit tanė tė mėsojnė tu
pėrkushtohen veprave tė mira, pėr tė plotėsuar nevojat e
ditės, qė tė mos jenė tė padobishėm.
15 Tė pėrshėndesin tė gjithė ata qė janė me
mua. Pėrshėndeti ata qė na duan nė besim. Hiri qoftė me tė gjithė
ju.
|