2
1
Prandaj, ti o njeri, kushdo qofsh qė gjykon njė tjetėr,
nuk mund tė jesh i shfajėsuar, sepse duke gjykuar tjetrin, ti dėnon
veten tėnde; sepse ti qė gjykon i bėn vetė po ato gjėra.
2 Tani, ne e dimė se gjykimi i Perėndisė mbi ata
qė bėjnė tė kėtilla punė bazohet nė tė vėrtetėn.
3 A e mendon, ti o njeri, qė gjykon ata qė bėjnė
tė kėtilla gjėra nė njė kohė qė edhe ti vetė bėn po ato, se ti
do ti shpėtosh gjykimit tė Perėndisė?
4 Apo nuk pėrfill pasurinė e mirėsisė sė Tij, tė
durimit e tė mundimit tė madh, pa e ditur se mirėsia e Perėndisė
tė ēon drejt pendimit?
5 Por pėr shkak tė kryeneēėsisė tėnde dhe tė
zemrės sė papenduar, mbledh pėr vete zemėratė pėr ditėn e
zemėrimit tė Perėndisė, kur do tė zbulohet gjykimi i drejtė i Tij.
6 Perėndia do tia kthejė secilit sipas
veprave tė tij.
7 Atyre, qė kėrkojnė lavdi, nder dhe pavdekėsi
duke ngulmuar pėr tė bėrė mirė, do tu japė jetė tė amshuar,
8 por atyre, qė janė egoistė dhe nuk i binden sė
vėrtetės, por i binden padrejtėsisė, do tu japė zemėratė dhe
indinjatė.
9 Mundim dhe ankth do tė ketė pėr ēdo shpirt
njeriu qė bėn tė keqen, mė parė pėr judeun e pastaj pėr grekun,
10 por lavdi, nder dhe paqe pėr kėdo qė bėn mirė,
judeut mė parė e pastaj grekut.
11 Sepse Perėndia nuk i mban anėn askujt.
12 Sepse tė gjithė ata qė kanė mėkatuar pa Ligj,
po ashtu pa Ligj do tė zhduken dhe tė gjithė ata qė kanė mėkatuar
nėn Ligjin, prej Ligjit do tė gjykohen.
13 Sepse tė drejtė para Perėndisė nuk janė ata
qė e dėgjojnė Ligjin, por janė pikėrisht ata qė e zbatojnė Ligjin
qė do tė shfajėsohen.
14 Sepse kur kombet, qė nuk kanė Ligj, bėjnė prej
natyre gjėrat e Ligjit, kėta janė ligj pėr veten e tyre, edhe pse
nuk kanė ligj.
15 Ata tregojnė se vepra e Ligjit ėshtė shkruar nė
zemrat e tyre, ku ndėrgjegjja e tyre dėshmon dhe mendimet midis
njėri-tjetrit i padisin ose edhe i mbrojnė.
16 Kjo do tė ndodhė nė ditėn kur Perėndia,
siē e shpall ungjilli im, do tė gjykojė tė fshehtat e njerėzve
nėpėrmjet Krishtit Jezus.
17 Por nėse ti mban emrin "jude", nėse
mbėshtetesh nė Ligjin dhe mburresh me Perėndinė,
18 nėse e di vullnetin e Tij dhe miraton ato qė
janė thelbėsore, duke u udhėzuar nga Ligji,
19 nėse je i bindur se ti vetė u prin tė verbėrve,
se je dritė pėr ata qė janė nė errėsirė,
20 edukues i tė marrėve, mėsues i tė miturve, duke
pasur nė Ligjin mishėrimin e dijes dhe tė sė vėrtetės
21 ti, pra, qė mėson tė tjerėt, a nuk mėson veten
tėnde? Ti qė predikon tė mos vjedhin, a vjedh?
22 Ti qė thua tė mos shkelet kurora, a kryen
tradhėti bashkėshortore? Ti qė urren idhujt, a i grabit tempujt?
23 Ti qė mburresh me Ligjin, a e ēnderon Perėndinė
duke shkelur Ligjin?
24 Sepse siē ėshtė shkruar: "Emri i
Perėndisė shahet ndėr kombet pėr shkakun tuaj."
25 Sepse, vėrtet, rrethprerja sjell dobi nėse zbaton
Ligjin, por nėse je shkelės i Ligjit, rrethprerja jote ėshtė njėsoj
sikur tė mos ishte bėrė.
26 Pra, nėse ai qė nuk ėshtė rrethprerė i ruan
urdhėresat e Ligjit, a nuk do tė konsiderohet si i rrethprerė, edhe
pse nuk ėshtė i tillė?
27 Ai qė nga natyra nuk ėshtė rrethprerė por qė
pėrmbush Ligjin, do tė tė gjykojė ty, qė megjithėse e ke Ligjin e
shkruar dhe rrethprerjen, je shkelės i Ligjit.
28 Sepse nuk ėshtė jude ai qė duket nė pamje tė
jashtme; as rrethprerje nuk ėshtė ajo qė duket nė mish.
29 Jude ėshtė ai qė ėshtė pėrbrenda dhe
rrethprerje ėshtė ajo e zemrės, sipas frymės, jo sipas ligjit tė
shkruar; lėvdata e njė njeriu tė tillė nuk vjen prej njerėzve por
prej Perėndisė.
|