Home
Dhjata e Re
Romakeve


kap 1
kap 2
kap 3
kap 4
kap 5
kap 6
kap 7
kap 8
kap 9
kap 10
kap 11
kap 12
kap 13
kap 14
kap 15
kap 16

Romakeve

2
1
Prandaj, ti o njeri, kushdo qofsh qė gjykon njė tjetėr, nuk mund tė jesh i shfajėsuar, sepse duke gjykuar tjetrin, ti dėnon veten tėnde; sepse ti qė gjykon i bėn vetė po ato gjėra.
2 Tani, ne e dimė se gjykimi i Perėndisė mbi ata qė bėjnė tė kėtilla punė bazohet nė tė vėrtetėn.
3 A e mendon, ti o njeri, qė gjykon ata qė bėjnė tė kėtilla gjėra nė njė kohė qė edhe ti vetė bėn po ato, se ti do t’i shpėtosh gjykimit tė Perėndisė?
4 Apo nuk pėrfill pasurinė e mirėsisė sė Tij, tė durimit e tė mundimit tė madh, pa e ditur se mirėsia e Perėndisė tė ēon drejt pendimit?
5 Por pėr shkak tė kryeneēėsisė tėnde dhe tė zemrės sė papenduar, mbledh pėr vete zemėratė pėr ditėn e zemėrimit tė Perėndisė, kur do tė zbulohet gjykimi i drejtė i Tij.
6 Perėndia do t’ia kthejė secilit sipas veprave tė tij.
7 Atyre, qė kėrkojnė lavdi, nder dhe pavdekėsi duke ngulmuar pėr tė bėrė mirė, do t’u japė jetė tė amshuar,
8 por atyre, qė janė egoistė dhe nuk i binden sė vėrtetės, por i binden padrejtėsisė, do t’u japė zemėratė dhe indinjatė.
9 Mundim dhe ankth do tė ketė pėr ēdo shpirt njeriu qė bėn tė keqen, mė parė pėr judeun e pastaj pėr grekun,
10 por lavdi, nder dhe paqe pėr kėdo qė bėn mirė, judeut mė parė e pastaj grekut.
11 Sepse Perėndia nuk i mban anėn askujt.
12 Sepse tė gjithė ata qė kanė mėkatuar pa Ligj, po ashtu pa Ligj do tė zhduken dhe tė gjithė ata qė kanė mėkatuar nėn Ligjin, prej Ligjit do tė gjykohen.
13 Sepse tė drejtė para Perėndisė nuk janė ata qė e dėgjojnė Ligjin, por janė pikėrisht ata qė e zbatojnė Ligjin qė do tė shfajėsohen.
14 Sepse kur kombet, qė nuk kanė Ligj, bėjnė prej natyre gjėrat e Ligjit, kėta janė ligj pėr veten e tyre, edhe pse nuk kanė ligj.
15 Ata tregojnė se vepra e Ligjit ėshtė shkruar nė zemrat e tyre, ku ndėrgjegjja e tyre dėshmon dhe mendimet midis njėri-tjetrit i padisin ose edhe i mbrojnė.
16 Kjo do tė ndodhė nė ditėn kur Perėndia, siē e shpall ungjilli im, do tė gjykojė tė fshehtat e njerėzve nėpėrmjet Krishtit Jezus.
17 Por nėse ti mban emrin "jude", nėse mbėshtetesh nė Ligjin dhe mburresh me Perėndinė,
18 nėse e di vullnetin e Tij dhe miraton ato qė janė thelbėsore, duke u udhėzuar nga Ligji,
19 nėse je i bindur se ti vetė u prin tė verbėrve, se je dritė pėr ata qė janė nė errėsirė,
20 edukues i tė marrėve, mėsues i tė miturve, duke pasur nė Ligjin mishėrimin e dijes dhe tė sė vėrtetės –
21 ti, pra, qė mėson tė tjerėt, a nuk mėson veten tėnde? Ti qė predikon tė mos vjedhin, a vjedh?
22 Ti qė thua tė mos shkelet kurora, a kryen tradhėti bashkėshortore? Ti qė urren idhujt, a i grabit tempujt?
23 Ti qė mburresh me Ligjin, a e ēnderon Perėndinė duke shkelur Ligjin?
24 Sepse siē ėshtė shkruar: "Emri i Perėndisė shahet ndėr kombet pėr shkakun tuaj."
25 Sepse, vėrtet, rrethprerja sjell dobi nėse zbaton Ligjin, por nėse je shkelės i Ligjit, rrethprerja jote ėshtė njėsoj sikur tė mos ishte bėrė.
26 Pra, nėse ai qė nuk ėshtė rrethprerė i ruan urdhėresat e Ligjit, a nuk do tė konsiderohet si i rrethprerė, edhe pse nuk ėshtė i tillė?
27 Ai qė nga natyra nuk ėshtė rrethprerė por qė pėrmbush Ligjin, do tė tė gjykojė ty, qė megjithėse e ke Ligjin e shkruar dhe rrethprerjen, je shkelės i Ligjit.
28 Sepse nuk ėshtė jude ai qė duket nė pamje tė jashtme; as rrethprerje nuk ėshtė ajo qė duket nė mish.
29 Jude ėshtė ai qė ėshtė pėrbrenda dhe rrethprerje ėshtė ajo e zemrės, sipas frymės, jo sipas ligjit tė shkruar; lėvdata e njė njeriu tė tillė nuk vjen prej njerėzve por prej Perėndisė.